Friday, May 5, 2017

Una investigación de las éticas de bestialidad

Renuncia
No apoyo ni practica la zoofilia. Dejeme volver a decirlo claro: yo no practica ni apoyo el congreso sexual entre los animales y los seres humanos. Te lo digo dos veces porque sospecho que el argumento que daré acá pondrán de pensar algunos lectores que yo sí.

A construir una ética
Dejanos asumir que la vida tiene el valor más alto. Presumimos que hay actos malos, inmorales, que nuestra ética no pueden aguantar a causa de la manera que tratan a la vida. Más que eso presumimos que hay una jerarqía de actos que independiente del contexto son mejores que otros (o menos malos) y al contrario hay otros actos que son peores que otros.

Por ejemplo, para dar es mejor que robar lo que es mejor que matar. A robar sí es malo pero es mejor que matar porque hace menos mal. ¿Me sigues? 

La gravidad de maldad se determina por la capacidad de la victima de recuperar del sufirmiento. Usamos los mismos ejemplos: dar, robar y matar. A dar algo a alguien no hiere a nadie y por eso no hay necesidad de recuperar. Una persona quien fue robada que posiblemente puede recobrar el objeto robado. Teoreticamente robo puede hacer daño psicológico a una persona pero ese también puede recuperar con tiempo.

En el fondo del listado es matanza porque morir es perder tu capacidad de recuperar. Como dijo Clint Eastwood en "Los imperdonables"

-Matar a un hombre es algo muy duro, le quitas todo lo que tiene y todo lo que podría tener

Un peldaño nuevo en la escalera
Ahora hablamos de la violación. Es una cosa muy mal sin pregunta.  Es peor que robar pero menos mal - anotas que no digo "mejor" - que matar. A sufirir violación puede quebrantar la vida pero no la termina. Recuerdas que nuestra ética asignamos el valor más alto a la vida. Como dice Alice Sebold en "Afortunada" su memoria de violación y recuperación de lo mismo:

"Aquellos que dicen que prefieren luchar hasta la muerte que ser violados son tontos. Prefiero ser violada mil veces. Haz lo que tengas que hacer."

Es posible con tiempo que una persona puede recuperar. Tenemos los testimonios de muchos sobevivientes valientes, hombres y mujeres que realizaron el coraje de sanearse.

¿Estamos de acuerdo? Bien.

Una nueva aplicación de nuestra ética
Y ahora hablamos de los animales. No hablaremos de los "derechos animales" pero solamente hablamos de los actos malos. Recuerdan que la ética la que establecimos dice que algunos actos son malos independiente de contexto.
No importa si los actos aplican a los humanos o los animales. El base de nuestra etica es el valor de la vida y en /la manera que actos tratan la vida./ 

Ahora ¿a dar algo a una animal es bueno, no? Y es más bueno que robarlo. (Yo admito que es dificil imaginar de robar un animal pero es claro que cuando   tomes comida de un perro mientras la coma que no le gusta).

Igualmente, violar un animal es malo. Y si la violación es sexo sin consento es obvio que cualquier acto sexual con un animal es violación porque los animales no pueden dar el consento. (Presumiremos que los animales solamente sufrir fisicamente de la violación y no psicológicamente.)

Aún más peor es matar un animal. Porque a pesar del desconocimiento de capacidad de sufrir psicológicamente animales podemos acordar que es imposible recuperar de morir y se come. En este contexto ético el acto cuotidiano de comer carne de animal es peor que transgresar sexualmente con animales.

A ti te prengunto si ¿preferrías sufir la trauma y indignidad de la violacón o te mata y te come? Una decisión difícil, claro, pero todavía obvio si te valoras tu vida. Entonces, te pido qe no haga porque los dos cosas son malas.

Sí yo sé necesitan comer para vivir pero no necesitan comer carne. Hay protiena suficient en los frijoles y bastante hierro en la espinaca y las otras vitaminas pueden buscar un una vivere que no intentar escaparte cuando lo persiguen.

Sí yo sé es necesitario comer para vivir pero no es necesario comer carne. Hay protiena suficient en los frijoles y bastante hierro en la espinaca y las otras vitaminas pueden buscar un plato que no intentar escaparte cuando lo persigues.

Y sí es posible que haya gente que no puedan comer rico. Les disculparemos  ellos como perdonamos el hombre que roba para alimentar su familia.

Espero que él coja pán integral en vez de carne res.

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